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道德是个绝好东西,但别拿医德绑架医生
不是谁发疯,谁就有理
一位90岁的病重老人经内科医生奋力抢救回来后,儿子却认为没有急救手术,而拒绝缴纳75元的抢救费:“你们为什么收我75元抢救费?你们抢救什么了?做啥手术了?”
医生解释说:“内科医生抢救病人可以通过病情评估、抢救用药、微创操作和器官支持设备等手段,抢救不等于手术,手术也不等于抢救!”
儿子不依不饶:“你们这是什么医德?抢救病人也要算账!做胸腔穿刺也要签名,不同意做胸腔穿刺也要签字!你们医德在哪里?我说你们医德在哪里?!”医德是个绝好东西,先说话的,挥舞道德的大旗,抡起道德的大棒,基本上所向披靡,无耻者无敌!
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不要道德绑架医生
1、很多人拿《大医精诚》来道德绑架医生。
原文:凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼。
就根据这么一段话,要求医生“医者父母心”。
那你跟医生吵架的时候,向医生挥刀的时候,把医生当什么身份呢?有谁会向父母挥刀?有谁会整天疑神疑鬼,觉得父母整天就想坑你,想赚你的钱?
2、这篇论述医德的文章,是谁写给谁看的?
《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷。而《千金方》是医生写给医生看的。这段论述是医生们对自己的期许和鼓励,是前辈鼓励后辈在职业生涯中不断追求卓越,不断提高自己的医学水平和职业素养,为患者提供更好的医疗服务。
不是写给外人看的。
古人云:“不为良相,则为良医”。足以说明医者的责任重大,地位重大。
医生是人类社会中不可或缺的一部分,他们也需要有自己的生活、家庭和情感,需要得到社会的尊重和理解。
因此,我们不能以道德绑架的方式来要求医生们一味地牺牲自己,而忽视了他们的劳动成果和人权。
要求医生有“医德”,患者也要有“患德”
《大医精诚》是写给医生看的,那写给患者看的是什么?是扁鹊“六不治”:出自《史记·扁鹊仓公列传》:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,脏气不定,四不治也;形羸不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也。有此一者,则重难治也。
任何一段关系,都不是单方面的改变和付出。
我心疼你,你也要心疼心疼我啊。
媒体也要遵守职业道德
媒体应该始终遵循职业道德规范,做到:真实客观、独立自主、尊重隐私、承担社会责任、注重道德,为公众提供真实、客观、有价值的信息。1、媒体要传播真实客观的信息。医患关系是一个非常复杂的问题,不能简单地归咎于某一方面。媒体应该真实反映事件的经过和事实真相,尤其是在敏感话题和热点事件中,更应该保持冷静和理智,不武断评判和偏颇倾向。而不是为了吸引眼球和观众,故意放大甚至制造医患矛盾,对医生进行无端的攻击和诽谤,这种行为既不负责任,也不符合新闻公正和职业道德。2、媒体应承担自己的社会责任。作为舆论监督的重要力量,媒体应该深刻认识到自己的公共使命和社会责任,始终保持公正、中立和客观的态度,传递更多正能量和理性声音。媒体也应该加强对医患关系的正确宣传和引导。传递更正面的信息、倡导医患和谐的理念,为维护医患关系和社会的稳定做出积极的贡献。